الصحيحين عن زيد بن ثابت أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خرج إلى أحد فرجع ناس فكان الصحابة فيهم فرقتين : فرقة تقول : نقتلهم ، وفرقة تقول : لا فنزلت . الثامن عشر : وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً [ ( 4 ) النساء : 92 ] ، وقال مجاهد ، وغيره : نزلت يوم الفتح . التاسع عشر : آية القصر [ في النساء : 101 ] سنة أربع . العشرون : آية صلاة الخوف [ في النساء : 102 ] ، في غزوة ذات الرّقاع في المحرّم سنة خمس . الحادي والعشرون : آية الكلالة [ في النساء : 176 ] ، في حجة الوداع . الثّاني والعشرون : أول المائدة بها أيضا . الثالث والعشرون : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ [ ( 5 ) المائدة : 3 ] ، فيها أيضا يوم عرفة يوم الجمعة والنبي صلّى اللّه عليه وسلّم واقف بها ، وفي رواية عن ابن عباس عند البيهقي في الدلائل يوم الاثنين وهو مخالف لما في الصحيح . الرابع والعشرون : آية التّيمّم [ في المائدة : 6 ] ، بها في القفول من غزوة المريسيع وكانت في شعبان سنة ست وقيل سنة خمس وقيل سنة أربع . الخامس والعشرون : إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ الآية [ ( 5 ) المائدة : 33 ] ، في قصة العرنيّين في سنة ست ، وآية تحريم الخمر [ المائدة : 90 ] في محاصرة بني النضر في ربيع الأول سنة أربع . السادس والعشرون : سورة الأنفال . بعضها يوم بدر ، وبعضها بأثرها ، وكانت في رمضان سنة اثنتين . السابع والعشرون : براءة سنة تسع ، بعضها في غزوة تبوك ، وكان مقدمه منها في رمضان . ومنها آية الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا [ ( 9 ) التوبة : 118 ] ، بعد مقدمه بخمسين ليلة . الثامن والعشرون : هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ إلى شَدِيدُ الْمِحالِ [ ( 13 ) الرعد : 11 ، 12 ] ، نزلت لما قدم وفد بني عامر وقدومهم سنة تسع . التّاسع والعشرون : خواتيم سورة النّحل إما يوم أحد أو يوم الفتح كما تقدم .